Columbo Sahib Tomb สุสานของโคลัมโบ ซาฮิบ สุสานคริสเตียนธากา บังคลาเทศ หลุมฝังศพของโคลัมโบ ซาฮิบที่ซ่อนตัวอยู่ใต้ต้นไม้เขตร้อนหนาทึบ สุสานนี้ประกอบด้วยฐานสี่เหลี่ยมล้อมรอบด้วยโครงสร้างแปดเหลี่ยม รวมทั้งโดมโครงสร้างสูงประมาณสามชั้น ภายในฐานสี่เหลี่ยมมีสุสานนอกศูนย์กลางสามแห่ง แม้ว่าจะไม่มีคำจารึก แต่ก็สามารถสันนิษฐานได้ว่าพวกเขาเป็นสมาชิกในครอบครัวใกล้ชิดของโคลัมโบ ซาฮิบไม่ชัดเจนว่าฝังศพโคลัมโบ ซาฮิบไว้ที่ใด
Columbo Sahib Tomb สุสานของโคลัมโบ ซาฮิบ
สุสานประกอบด้วยรูปแบบสถาปัตยกรรมที่แตกต่างกัน โครงสร้างด้านล่างคล้ายมัสยิดโมกุล มีช่องเปิดสี่ช่อง ด้านละหนึ่งช่อง ส่วนบนสุดประณีตสวยงามแสดงลักษณะแบบโกธิก และโดมด้านบนมีกลิ่นอายแบบบาโรก สไตล์ที่แตกต่างกันเหล่านี้ผสมผสานกันอย่างลงตัวและเสริมด้วยพืชพรรณที่รกซึ่งกลายเป็นส่วนสำคัญของโครงสร้าง แม้ว่าการทำงานร่วมกันนี้จะสร้างความรู้สึกโรแมนติกของการสลายตัวและการสลายตัวที่ช้า
แต่หลุมฝังศพก็ไม่เสถียรทางโครงสร้าง ความงดงามของสุสานแห่งนี้ไม่รอดพ้นสายตาของ Johan Zoffany ศิลปินชาวเยอรมันผู้นี้ถ่ายภาพเมือง ธากา ใน ศตวรรษที่ 18 ในภาพวาด “นากาปัน กัท” ที่ซึ่งหลุมฝังศพของโคลัมโบ ซาฮิบเป็นที่จดจำได้ง่ายบริเวณริมฝั่งแม่น้ำ ในบรรดาหลุมฝังศพทั้งหมดใน Dhaka Christian Cemetery สุสานของ Columbo Sahib ถือเป็นหลุมฝังศพที่ใหญ่ที่สุดและโดดเด่นที่สุด
ดังนั้นจึงยิ่งน่าฉงนที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับโคลัมโบ ซาฮิบ บิชอป Reginald Heber (1783-1826) พยายามเปิดเผยตัวตนของ Columbo Sahib แต่ค้นพบว่าบุคคลลึกลับคนนี้ทำงานให้กับ “บริษัท ka nuokur” ข้อมูลที่ฮีเบอร์ไม่สามารถยืนยันได้ บันทึกแรกของ Dhaka Christian Cemetery มาจากเอกสารในศตวรรษที่ 16 ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกสำหรับพ่อค้า ทหาร และผู้บริหารชาวยุโรปในกรุงธากา ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่สุสานหลายแห่งเป็นของสมาชิกคนสำคัญของบริษัท อินเดีย ตะวันออก
รู้ไว้ก่อนไป
สุสานคริสเตียนธากาสามารถพบได้ง่ายตามถนนนรินดาโดยป้ายที่ประตูหลัก ซึ่งมักจะปิดไว้ โดยปกติแล้วการเคาะประตูอย่างแรงจะดึงดูดความสนใจของผู้พิทักษ์ ซึ่งจะทำให้ผู้มาเยือนสามารถเข้าถึงสถานที่ฝังศพได้
สนับสนุนโดย : ufa168
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *